权威配资 《道德经》智慧：记住老子“四不自”，人这一生，这四个错误不能犯

《道德经》，对我们中国人来说再熟悉不过。

几千年来，关于老子，关于道德经的传说有很多。

这本只有五千字的文献，可以说是字字珠玑，藏着整个人类社会，甚至宇宙的奥秘。

作为一个普通人的我，当然是读不尽其中奥秘的。

但是，在某一天，突然看到这么一句话，有了全新的认识。

这句话，就是我们今天要讲的，关于老子的“四不自”：

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不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。

不自见故明

不自见，意思是不带着自己的偏见看世界。

明，即看得分明。

世上最迷糊的人，不是瞎子哑巴聋子，而是带着偏见生活的人。

有一个老师给学生上课，他在黑板上出了一道题。题目是：

学生们几乎都选了C，理由很简单，他看起来是好人。

等学生们选完之后，老师微笑着，说：

“孩子们，你们都错了。

这三个人分别是，美国总统富兰克林·罗斯福，英国首相温斯顿·丘吉尔，二战头号战犯阿道夫·希特勒。”

其实，带着主观色彩去看人，是我们无法避免的通病。

但是，真正有判断力的人，是要学着多方位思考的。

就好比说，医生做手术要一种灯，叫“无影灯”，这种灯是360度的。

原理很简单，当我们用灯照手术台左侧，会在右下角产生一个影子，但是如果我们在右上角再安一个灯，那么影子就消失了。

再如果，这个灯要是一圈的，那就意味着，从哪一个角度都不存在影子。

这样做起手术来，就方便很多。

医生要保证在做手术的时候没有盲区，生活也是如此。

一对情侣吵架，起因是说了一句伤人的话。

双方都觉得是对方的错，自己的责任很小，结果冷战了四天才和解。

站在旁观者的角度上来看，其实是一件很小的事情，双方都谈不上有错。

这时你会意识到，这正是心理学家所说的“自利偏差”，即每个人心里都有一个预设：

他没事找事，挑起矛盾，都是他的错。

这种认知上的偏见，源于我们太关注于自己的感受，永远都觉得是对方不好，看不到自己的问题。

其实婚姻中很多小矛盾，被生活激化，其实都是因为这个原因。

《心经》里说：无无明，亦无无明尽。

你的眼界有多大，你的世界就有多大。如果能够从更加公正的角度上来对待世界，那么你离“明“才能更近一步。

婚姻也好，生活也好，工作也好，都是一样的道理。

不自是故彰，不自伐故有功

不自是，意思是不自以为是。

彰，即彰显自己的才华。

不自伐，意思是不自我夸耀，功，即成功。

俗话说的好，半桶水叮当响。

有本事的人，往往是低调的，而低调才能得到真正的赏识。

比如，《明朝那些事儿》里面，提到的纪姑娘。

那年，她只是个普通宫女，没有背景，没有过人的容貌，但大家都很喜欢她。

因为她从不怨天尤人，不管多累的活，都一个人默默做完，不去计较什么。

由于她表现出色，上级派给她一个重要的职务——仓库管理员。

而且，是最重要的钱库。

1469年的一天，纪姑娘一如既往地走进仓库，清点账务。

这时，一个人走了进来，这位仁兄就是朱见深同志（明朝第八代皇帝）。

起初，他对这个管钱的小姑娘并不在意，只是四处巡视，询问收支情况。

可问着问着，朱见深就发现一件很有趣的事情——这个小姑娘好像并不在意他。

说实话，就算是后宫女子，也是有很多人几年见不到皇帝一次。

真正见面的时候，都是"激动到说不出话，要么就是使劲浑身解数谄媚，讨好，施展个人魅力”。

但眼前这个小姑娘很特别，初次见面却神情自然，不卑不亢。

皇上问什么，她答什么，条理清晰，对答如流。

好像眼前的这个人，不是君临天下的皇上。

几个回合下来，皇上都忍不住要侧目看她。

他看到，这个小姑娘只专注于自己手头上的工作，好像心里没什么杂念，与世无争的样子。

就这样，朱见深被她吸引。

他喜欢上了她，后面的事情很复杂，咱们暂且不谈......

总之，就是被皇上临幸了。

这样说来，其实很多言情小说，和偶像剧中最爱用的情节——王子爱上灰姑娘。

也不是没有道理的。

一个出身优越的人，见识的越多。

往往越能看出来另一个人身上”平凡“的品质，越是能从对方内敛的气场中，看出不凡的闪光点。

我想，这就是老子所说的，不自是则彰，不自伐故有功吧！

不自矜故长

不自矜，意思是不自高自大。长，即有所长进。

国画大师徐悲鸿先生有句名言：

人不可有傲气，但是不能无傲骨。

前半句很明确地告诉我们：

做人不可恃才傲物。

三国时期的杨修为什么会招来杀身之祸？

就是因为他的傲气惹恼了曹操，最终命丧黄泉；

闯王李自成率军驰骋沙场，其士气之浩大，不可遏制。

可为什么最终也会惨遭失败呢？

依旧是因为傲气，进驻北京城之后，张灯结彩，天天像是过节一样。

如此削减了义军的锐气，最终功败垂成，留下无尽的遗憾......

而真正的成长，往往都发生在无声无息的时候。

据说有一种竹子，在土地里生长的头四年，只能长3cm。

然后突然从第五年开始，疯狂生长，短短六周时间能长到15米。

我们能看到这竹子冒出土地的时刻，但是却看不到，在那些缓慢生长的日子里，它不是没有长高。

而是往下，在土里扎根数百米。

可见，成功的铺垫，总是比出头日要来的漫长。

但是，人生就是如此。

不管你的出身，不管你天资如何，哪怕天才的成功都需要日夜练习。

中国古代读书人头悬梁，锥刺股。

范仲淹五年没上床睡觉；白居易读书读到口舌生疮；

曹雪芹更惨，儿子都饿死了；

再纵观世界，达芬奇在成名之前，每天只睡三个小时；

梵高花了一千多幅画，生前只卖出一幅。

这些默默无闻的日子，对他们来说是上帝的恩赐。

正是这些难熬的时光，让他们避免了”伤仲永“的悲剧，成就了他们的今天。

我个人而言，人生几十年的经历，总结了一件重要的事：莫狂妄。

人生很多错误都源于狂妄，害人亦害己。

一个人如果惯于把自己放在过高的位置，就会固步自封，停滞不前。

饭一口一口吃，路一步一步走，罗马不是一天建成的，却是在一念之间毁灭的。

老子最伟大的地方，在于他的宇宙观，即所谓“道”。

因为站在宇宙的角度，所以看人，看世界，都更加精准，深刻。

所谓天地以万物为刍狗，这个世界在道德经的理解下，是公平的，无私的。

没有什么出身背景的差异，更没有贫富贵贱之分。

比如这“四不自”，总结来讲就是“不争”。

不争，是因为万物息息相关，一损俱损，一荣俱荣。

所以，我们读《道德经》，若是用一般书生之见、市侩之见，就会觉得他悲观、厌世；

若是实用主义者，来学习如何取巧，也只取得一点空想。

而当我们用一颗纯洁，普世的心来读，才能理解其中真意。

有人说，《道德经》是老子写给后世的情书。

但延续两千多年，老子依然最是孤独的人，他正在等待世人权威配资，慢慢走近他，理解他，走进”道“的世界.......

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